随缘不变与不变随缘如何理解
天下无不散的宴席，走就是必然的了。所以一切都没必要强求，即随缘，这点是不用改变的。而作为你自己本身，你不需要因为外界的什么因素而改变自己原则性的东西，也就是不用强求着去改变什么，因为一切都有其自身的发展趋势。
佛曰：“随缘不变，不变随缘”。“不变随缘”是佛教化众生的一种境界。佛菩萨在十法界内示现，应机说法，随类现身。不墨守成规，既坚守佛法的真义，亦能适应当下的环境，就是“不变随缘”。
随缘不变与不变随缘的理解如下：随缘不变与不变随缘是佛教中的两种修行方式，也是对生活的态度和应对方式。随缘不变是指在面对生活中的各种境遇时，我们能够保持内心的平静和稳定，不因外部环境的变化而改变自己的初心和信仰。
“不变随缘，随缘不变”意思是说：随缘不变——是指万物有它自己的因缘，有些你很难改变。自己学佛有力量，不盲目随波逐流。力量强就可以随缘心不动、不为境转。不变随缘--是指我们学佛后，自心向善去恶，择善而行。持五戒、奉行十善是不变的，但要看因缘，不与世法相逆，叫合而不同。
意思是不变原则纲领而能随缘行道；随缘生活，而能不变宗旨。说实在，这是很好的修行。
随缘不变不变随缘
不变随缘是佛境界，随缘不变是菩萨境界。所谓不变就是指真心，真心跟佛心一样从来不变。但是凡夫迷惑了，妄心当家，真心不起作用了。妄心当家就是“随缘随着变”，遇顺境贪心生了，遇逆境瞋恨心生了，不停地起变化。佛菩萨的本事就是不管遇什么境界，能如如不动，永远保持真诚、清净、平等、慈悲。
“来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。”意思大概就是拆开再组合到一起，说明这句话强调缘分，强调既来之则安之，自然平和的生活方式，只要把心态摆正，那么就无所谓得不偿失。不是让人无所求，而是在得不到的时候，不要急躁，免得失去方向。
不变随缘 法性宗之说。谓圆成真如有不变及随缘二义。据宋子璿《起信论疏笔削记》卷二载，真如有二义，一者不变，二者随缘。
随缘不变 在因位的众生，虽然他在六道之中轮回，但是他的佛性没有生灭。不变随缘 在果位的佛菩萨，他们已经超越了轮回，证得不生不灭法身，但是会随因缘度众生，如观世音菩萨，化身百千万亿身来度众；《普门品》云：「佛告无尽意菩萨。善男子。若有国土众生。应以佛身得度者。观世音菩萨。
随缘不变,不变随缘是什么意思
1、“不变随缘，随缘不变”意思是说：随缘不变——是指万物有它自己的因缘，有些你很难改变。自己学佛有力量，不盲目随波逐流。力量强就可以随缘心不动、不为境转。不变随缘--是指我们学佛后，自心向善去恶，择善而行。持五戒、奉行十善是不变的，但要看因缘，不与世法相逆，叫合而不同。
2、随缘不变 在因位的众生，虽然他在六道之中轮回，但是他的佛性没有生灭。不变随缘 在果位的佛菩萨，他们已经超越了轮回，证得不生不灭法身，但是会随因缘度众生，如观世音菩萨，化身百千万亿身来度众；《普门品》云：「佛告无尽意菩萨。善男子。若有国土众生。应以佛身得度者。观世音菩萨。
3、意思是不变原则纲领而能随缘行道；随缘生活，而能不变宗旨。说实在，这是很好的修行。
4、意思大概就是拆开再组合到一起，说明这句话强调缘分，强调既来之则安之，自然平和的生活方式，只要把心态摆正，那么就无所谓得不偿失。不是让人无所求，而是在得不到的时候，不要急躁，免得失去方向。人要有气度，不骄不躁，不论是爱情还是其他方面。不要因为爱而冲昏头脑，因为不爱而心灰意冷等等。
5、佛曰：“随缘不变，不变随缘”。“不变随缘”是佛教化众生的一种境界。佛菩萨在十法界内示现，应机说法，随类现身。不墨守成规，既坚守佛法的真义，亦能适应当下的环境，就是“不变随缘”。
