导龙入海简介
导龙入海为治法术语[1]。龙，喻肾火；海，喻肾水[1]。水亏则虚火上炎[1]。于补阴药中少佐附、桂，使虚火敛藏，故借以比喻[1]。此法又称引火归原[1]。
导龙入海：治疗学术语。海，喻肾水。肾水不足则虚火上炎，海不藏龙，治疗时除用大量滋阴药填补肾水外，还应少佐桂、附，用以引导虚火归入肾水，故称。(对应医道体系的正桩，降阴。补充能量。
引火归元：是将头上或上半身的火气或气血引到腰腹部，以此排掉腰腹部的寒湿，从而达到保健身体的目的，常见的外治方法有腰腹部艾灸或敷药。
导龙入海是什么意思
导龙入海为治法术语[1]。龙，喻肾火；海，喻肾水[1]。水亏则虚火上炎[1]。于补阴药中少佐附、桂，使虚火敛藏，故借以比喻[1]。此法又称引火归原[1]。
导龙入海：治疗学术语。海，喻肾水。肾水不足则虚火上炎，海不藏龙，治疗时除用大量滋阴药填补肾水外，还应少佐桂、附，用以引导虚火归入肾水，故称。(对应医道体系的正桩，降阴。补充能量。
引火归元：是将头上或上半身的火气或气血引到腰腹部，以此排掉腰腹部的寒湿，从而达到保健身体的目的，常见的外治方法有腰腹部艾灸或敷药。
导龙入海引火归元是什么意思?
所以引火归元指的是用治疗的手段，把攻于人体头面部的虚火重新引到肾里面来，这个治疗原则叫引火归元。引火归元，也称引火归原，又名导龙入海，是治疗元阳浮越，肾火上升的方法。
引火归元是中医治疗方法，即将上越之火引导回到命门之中，方法是在滋阴药中加入附子、肉桂之类温阳之品。 引火归元是张景岳提出的。主要是针对虚火上浮火、火不归元，以及由此产生的相关症状的一种治疗手段。
引火归元：是将头上或上半身的火气或气血引到腰腹部，以此排掉腰腹部的寒湿，从而达到保健身体的目的，常见的外治方法有腰腹部艾灸或敷药。
引火归元是张景岳提出的。肾为先天之本，真阴真阳寓之于里。若真阴不足，则阳无以依附，虚阳外浮，这是其一；其二，若阴寒内盛，格阳于外，出现真寒假热现象；这些都可以使用引火归元的方法治疗。
引火归元石中医理论，是指将上越之火引导回归命门。同时中医养身认为，泡脚是有着引火归元之功效的。但是泡脚时看书、看手机会有这样的效果，没有听过。至少在有引火归元论述之时，还没有手机。
阴阳九针
阴阳九针16句口诀如下：【方解 】白云朝顶上，甘露撒须弥。五针为阳气运行的规律，从下向上，从中下降。
屈对屈，伸对伸。中心对中心，两侧对两边。男取左，女取右；左右均可代全身。首指为躯干，四肢旁指寻。食指中指走上肢，无名小指走下边。“四肢须交叉，躯干相对应。天地人三层，三层共九分。
第一针：从阳引阴：由商阳穴进针，针尖到达远端指间关节挠侧面赤白肉际。第二针：从阴引阳：由食指螺纹进针，针尖到达远端指间关节挠侧面赤白肉际。
阴阳九针是中医治疗的一种方法，主要用于调节人体的阴阳平衡，而不是退热。退热一般需要针对病源进行治疗，例如抗生素、退热药等。如果需要退热，建议咨询医生，根据具体情况进行治疗。
如果半身不遂，不管是脑出血还是栓塞，出现口斜眼歪，马上取缝衣针将耳垂最下点刺破，各挤出一滴血，病人马上好转，而且不留任何后遗症。
自幼随祖辈学医，毕业于湖北中医学院，自创任之堂，运用纯中医疗法治疗许多疑难杂症，疗效颇佳。著有《医间道——十站旅行带你进入中医殿堂》、《一个传统中医的成长历程》、《任之堂医理悟真记》、《阴阳九针》。
国医大师孙光荣:治疗失眠经验
1、国医大师孙光荣教授指出，防治心脑血管疾病可以从以下方面进行调养。国医大师孙光荣教授在临床一直强调“调气血、平升降、衡出入”，倡导“中和”学术思想。
2、孙光荣出生于湖南浏阳，是中医临床专家。孙光荣，汉族，1941年11月出生于湖南浏阳，祖籍安徽庐江，中医文献学家，中医教育家，中医临床专家。
3、周运，主治医师，中华医学会经方分会高级研究员，中国针灸学会会员，国医大师孙光荣弟子，中和医派学术传承人，跟随妇科专家国家级名中医何嘉琳教授学习，甘草医生特约医生。临床特色：针药并用，外治内养。
天元六微引火归元什么意思
引火归元是中医的一种治疗方法，或者叫治疗原则，这个火指的是虚火，它主要是因为肝肾阴虚、肝肾不足而引起的一种虚火。元总体指的是人体的肾脏，肾主一身之气，藏有先天之精，在中医当中把肾又称为肾元。
体虚的胖者可用黄芪泡水，瘦人可用西洋参泡水，也可按揉保健穴，比如足三里（外膝眼下三寸）健脾，三阴交（小腿内侧，足踝尖上3寸）滋阴，涌泉穴（足底非足指部位上1/3处正中）引火归元。
问题六：引火归元是什么意思 引火归元法，即将上越之火引导回到命门之中，方法是在滋阴药中加入附子、肉桂之类温阳之品。引火归元是张景岳提出的。肾为先天之本，真阴真阳寓之于里。
流鼻血是生活中最为常见的急性病症，一旦出现流鼻血症状时不要着急而要及时的按压脚后跟以帮助止血，此穴位有引火归元和凉血止血等功效。
为阴盛于内，格阳于外，其本质仍是寒证，故称“真寒假热”治疗上要用温里回阳，引火归元。 真寒假热：内有真寒而外见假热的证候。
