导龙入海简介
导龙入海为治法术语[1]。龙,喻肾火;海,喻肾水[1]。水亏则虚火上炎[1]。于补阴药中少佐附、桂,使虚火敛藏,故借以比喻[1]。此法又称引火归原[1]。
导龙入海:治疗学术语。海,喻肾水。肾水不足则虚火上炎,海不藏龙,治疗时除用大量滋阴药填补肾水外,还应少佐桂、附,用以引导虚火归入肾水,故称。(对应医道体系的正桩,降阴。补充能量。
引火归元:是将头上或上半身的火气或气血引到腰腹部,以此排掉腰腹部的寒湿,从而达到保健身体的目的,常见的外治方法有腰腹部艾灸或敷药。
导龙入海是什么意思
导龙入海为治法术语[1]。龙,喻肾火;海,喻肾水[1]。水亏则虚火上炎[1]。于补阴药中少佐附、桂,使虚火敛藏,故借以比喻[1]。此法又称引火归原[1]。
导龙入海:治疗学术语。海,喻肾水。肾水不足则虚火上炎,海不藏龙,治疗时除用大量滋阴药填补肾水外,还应少佐桂、附,用以引导虚火归入肾水,故称。(对应医道体系的正桩,降阴。补充能量。
引火归元:是将头上或上半身的火气或气血引到腰腹部,以此排掉腰腹部的寒湿,从而达到保健身体的目的,常见的外治方法有腰腹部艾灸或敷药。
导龙入海引火归元是什么意思?
所以引火归元指的是用治疗的手段,把攻于人体头面部的虚火重新引到肾里面来,这个治疗原则叫引火归元。引火归元,也称引火归原,又名导龙入海,是治疗元阳浮越,肾火上升的方法。
引火归元是中医治疗方法,即将上越之火引导回到命门之中,方法是在滋阴药中加入附子、肉桂之类温阳之品。 引火归元是张景岳提出的。主要是针对虚火上浮火、火不归元,以及由此产生的相关症状的一种治疗手段。
引火归元:是将头上或上半身的火气或气血引到腰腹部,以此排掉腰腹部的寒湿,从而达到保健身体的目的,常见的外治方法有腰腹部艾灸或敷药。
引火归元是张景岳提出的。肾为先天之本,真阴真阳寓之于里。若真阴不足,则阳无以依附,虚阳外浮,这是其一;其二,若阴寒内盛,格阳于外,出现真寒假热现象;这些都可以使用引火归元的方法治疗。
引火归元石中医理论,是指将上越之火引导回归命门。同时中医养身认为,泡脚是有着引火归元之功效的。但是泡脚时看书、看手机会有这样的效果,没有听过。至少在有引火归元论述之时,还没有手机。
阴阳九针
阴阳九针16句口诀如下:【方解 】白云朝顶上,甘露撒须弥。五针为阳气运行的规律,从下向上,从中下降。
屈对屈,伸对伸。中心对中心,两侧对两边。男取左,女取右;左右均可代全身。首指为躯干,四肢旁指寻。食指中指走上肢,无名小指走下边。“四肢须交叉,躯干相对应。天地人三层,三层共九分。
第一针:从阳引阴:由商阳穴进针,针尖到达远端指间关节挠侧面赤白肉际。第二针:从阴引阳:由食指螺纹进针,针尖到达远端指间关节挠侧面赤白肉际。
阴阳九针是中医治疗的一种方法,主要用于调节人体的阴阳平衡,而不是退热。退热一般需要针对病源进行治疗,例如抗生素、退热药等。如果需要退热,建议咨询医生,根据具体情况进行治疗。
如果半身不遂,不管是脑出血还是栓塞,出现口斜眼歪,马上取缝衣针将耳垂最下点刺破,各挤出一滴血,病人马上好转,而且不留任何后遗症。
自幼随祖辈学医,毕业于湖北中医学院,自创任之堂,运用纯中医疗法治疗许多疑难杂症,疗效颇佳。著有《医间道——十站旅行带你进入中医殿堂》、《一个传统中医的成长历程》、《任之堂医理悟真记》、《阴阳九针》。
国医大师孙光荣:治疗失眠经验
1、国医大师孙光荣教授指出,防治心脑血管疾病可以从以下方面进行调养。国医大师孙光荣教授在临床一直强调“调气血、平升降、衡出入”,倡导“中和”学术思想。
2、孙光荣出生于湖南浏阳,是中医临床专家。孙光荣,汉族,1941年11月出生于湖南浏阳,祖籍安徽庐江,中医文献学家,中医教育家,中医临床专家。
3、周运,主治医师,中华医学会经方分会高级研究员,中国针灸学会会员,国医大师孙光荣弟子,中和医派学术传承人,跟随妇科专家国家级名中医何嘉琳教授学习,甘草医生特约医生。临床特色:针药并用,外治内养。
天元六微引火归元什么意思
引火归元是中医的一种治疗方法,或者叫治疗原则,这个火指的是虚火,它主要是因为肝肾阴虚、肝肾不足而引起的一种虚火。元总体指的是人体的肾脏,肾主一身之气,藏有先天之精,在中医当中把肾又称为肾元。
体虚的胖者可用黄芪泡水,瘦人可用西洋参泡水,也可按揉保健穴,比如足三里(外膝眼下三寸)健脾,三阴交(小腿内侧,足踝尖上3寸)滋阴,涌泉穴(足底非足指部位上1/3处正中)引火归元。
问题六:引火归元是什么意思 引火归元法,即将上越之火引导回到命门之中,方法是在滋阴药中加入附子、肉桂之类温阳之品。引火归元是张景岳提出的。肾为先天之本,真阴真阳寓之于里。
流鼻血是生活中最为常见的急性病症,一旦出现流鼻血症状时不要着急而要及时的按压脚后跟以帮助止血,此穴位有引火归元和凉血止血等功效。
为阴盛于内,格阳于外,其本质仍是寒证,故称“真寒假热”治疗上要用温里回阳,引火归元。 真寒假热:内有真寒而外见假热的证候。