七出之条都是什么?
1、古代的“七出之条”是指如果嫁到夫家的女子有无子、淫佚、不事姑舅、口舌、盗窃、妒忌、恶疾这七项中的任何一项，男子便可以休掉妻子。不过，虽然男子可以根据“七出之条”休掉女子，但是古代也有“三不去”，这三种情况下面，男子是不能休掉妻子的。
2、指不孝顺父母；无子；淫；妒；有恶疾；口多言；窃盗。具体意思是：不顺父母——指儿媳不孝敬公婆，或婆媳关系处理不好，这违背孝道。无子——生不出儿子来，没法传宗接代，要断香火。淫；——作风有问题。妒——性格上有缺陷，不能容忍丈夫纳妾。
3、把妻妇“窃盗”(不是指在外盗窃他人财物，而是家内)作为“七出”之一条，一方面反映妇女没有独立财产权，更反映出父权制家庭(族)为维护父权—夫权家族的财产利益而对妇女进行控制。《礼记？内则》规定：“子妇无私货、无私畜、无私器。
4、七出之条七出主要是站在男方的角度，为了男方的利益所着想的，只要女方犯了一下任何的一点，男方就可以直接休妻。
5、七出之条 定义、源流 “七出”一词起于汉代，至今可见的最早文献是汉代的《大戴礼记？本命》，称为“七去”、“七弃”。谓“妇有‘七去’：不顺父母(此指公婆)，去；无子，去；淫，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；窃盗，去。
6、休书源于西周，汉朝开始有了“七出之条”。《礼记》中：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去。”。其中“无子”要求妻子50岁以后才能有效。又有 “三不去”限制“七出”，“三不去”是“有所取无所归”，“与更三年丧”，“前贫J后富贵”。
古代的“七出之条”具体指什么?
盗窃——有偷窃行为，不诚实，破坏家庭和谐。
七出之条：不孝顺父母；无子；淫；妒；有恶疾；口多言；窃盗。七出，七去（也称七弃）是在中国古代的法律、礼制和习俗中，规定夫妻离婚所时所要具备的七种条件，当妻子符合其中一种条件时，丈夫及其家族便可以要求休妻（即离婚）。
指不孝顺父母；无子；淫；妒；有恶疾；口多言；窃盗。具体意思是：不顺父母——指儿媳不孝敬公婆，或婆媳关系处理不好，这违背孝道。无子——生不出儿子来，没法传宗接代，要断香火。淫；——作风有问题。妒——性格上有缺陷，不能容忍丈夫纳妾。
“七出”也称“七去”，是中国封建社会休弃妻子的七种理由，包括“不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去”。“七出”也称“七去”。中国封建社会休弃妻子的七种理由。《仪礼·丧服》：“出妻之子为母”。
什么是七出之条,七出之罪?
窃盗：妻子偷东西，即“反义”。不合乎应守的规矩。
七出之罪，是中国古代法律和礼制规定的男子休妻的7种条件，妻子只要触犯其中任何一种，丈夫或夫家便可以提出休妻。具体如下：不顺父母 亦即妻子不孝顺丈夫的父母。大戴礼中所说的理由是“逆德”，在传统中国，女性出嫁之后，丈夫的父母的重要性更胜过自身父母，因此违背孝顺的道德被认为是很严重的事。
七出之条 定义、源流 “七出”一词起于汉代，至今可见的最早文献是汉代的《大戴礼记？本命》，称为“七去”、“七弃”。谓“妇有‘七去’：不顺父母(此指公婆)，去；无子，去；淫，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；窃盗，去。
“七出”是对妇女而设的惩罚规条。明初刘基就说过“七出”不是“圣人意”，乃“后世薄夫之所云”。他认为犯淫、妒、不孝、多言、盗窃这五条，出妻尚有道理，而“恶疾”与“无子”，是人不愿有之大不幸，而竟被出，有悖天理人情。
七件事分别是：不孕无子、红杏出墙、不事父母、饶舌多言、偷盗行窃、妒忌无量、身患恶疾。 古代休妻的「七出之条」 无子、淫逸、不事舅姑、口舌招尤、盗窃、妬忌、恶疾 「七出之条」是对妇女而设的惩罚规条，明.刘基于《郁离子》中，认为「七出之条」不是圣人之意，而是后世薄情的男子的意愿。
七出之条七出主要是站在男方的角度，为了男方的利益所着想的，只要女方犯了一下任何的一点，男方就可以直接休妻。
