问世间情为何物下一句是什么
“问世间情为何物”的下一句是：直教生死相许。出处：元好问的《雁邱词》全诗：问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
“问世间情为何物”的下一句是“直教生死相许”。意思是：敢问世间情是何物？竟能让人付之死生！这句话出自金朝诗人元好问所作的《摸鱼儿·雁丘词》。原句为：问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
“问世间情为何物”的下句：问世间情为何物？直叫人生死相许。（原装正解）问世间情为何物？不过一物降一物。（肯定有生活感受）问世间情为何物？直叫人乱闯马路。（受刺激了）问世间情为何物？直叫人疯狂购物。（商家高兴了）问世间情为何物？直叫人招架不住。
《问世间情为何物,直教人生死相许》出自谁的诗词,全诗是什么?
1、出自《摸鱼儿·雁丘词》，是金代文学家元好问创作的一首词。此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。原文如下：问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
2、出自金代元好问的一首词《摸鱼儿·雁丘词》。“问世间情为何物直教人生死相许”意思是：问世间的人们，爱情究竟是什么，竟会令人以生死来相对待？出处 出自金代元好问的一首词《摸鱼儿·雁丘词》。原文节选 问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
3、“问世间情为何物 直教人生死相许出自”《摸鱼儿·雁丘词》原句为“问世间，情为何物，直教生死相许？”作者：元好问（宋代）鉴赏 乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。
4、“问世间情为何物，直教生死相许”的作者是元好问。“问世间情为何物，直教生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词。这句话的意思为敢问世间情是何物？竟能让人付之死生！全诗翻译 敢问世间情是何物？竟能让人付之死生！冬去春来，情便无限，翅已先老。
问世间情为何物直教生死相许谁写的
这句话出自金代文学家元好问创作的一首词《摸鱼儿·雁丘词》。原文：《摸鱼儿·雁丘词》金·元好问 问世间，情为何物，直教生死相许？（译文：请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？）天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
问世间情为何物，直教人生死相许作者是元好问。“问世间情为何物，直教人生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中的“问世间，情为何物？直教生死相许。
这句话是出自《摸鱼儿·雁丘词》，是金代文学家元好问创作的一首词。它的意思是希望你不论经过多少事都能如往昔依然不变，不因为时间的流逝与琐事而烦恼忧愁。此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。
问世间情为何物，直教人生死相许作者：元好问。“问世间情为何物，直教生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中的“问世间，情为何物？直教生死相许。”摸鱼儿·雁丘词原文：泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。
问世间情为何物直教人生死相许作者是元好问。出处：《摸鱼儿·雁丘词》原文：乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。
“问世间、情为何物,直教生死相许”最早出自何处?
1、出处 出自金代元好问的一首词《摸鱼儿·雁丘词》。原文节选 问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。原文节选翻译 叩问世间：爱情到底是什么，竟然值得以死相报？天涯共飞，恩爱依偎，你们双双度过了多少个寒来暑到。
2、“问世间情为何物，直教人生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中的“问世间，情为何物？直教生死相许。”作品原文 摸鱼儿·雁丘词 【序】泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死”。
3、出自金朝元好问的《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
