阴司都有什么职位
1、阴司有这些职位：东岳大帝、阴间天子、五方鬼帝、五道将军、十殿阎王、七十二司以及佛教特派员地藏王菩萨。东岳大帝，首先是在整个阴司体系中地位最高的是东岳大帝，五岳之首，掌管万物生灵，司掌阴阳两界，也就是说阳间和阴间的天子都得叫他老大。
2、在阴司体系中，职位安排井然有序，包括东岳大帝、阴间天子、五方鬼帝、五道将军、十殿阎王、七十二司以及地藏王菩萨这样的佛教特派员。东岳大帝，作为阴司中的至高无上的存在，掌握着万物生灵的命运，同时监管阴阳两界。在民间，他也被尊称为泰山府君。东岳大帝这一职位并非固定于某个人，而是有所轮换。
3、阴曹司的城隍，作为地方长官，监管各地阴阳平衡。 其下属的十二司，确保冥界的公正与和谐。2 十大阴帅，鬼差们的身影在阴阳两界间穿梭，维护着冥界的秩序与和平。2 这个传说中的阴司系统，既严肃又神秘，每一职位都承载着公正与惩罚。
4、阴间最全的官职名称，名称如下：酆都大帝：地府最高统治者，主宰冥界阴司及天下所有的鬼魂的一切事物。东岳大帝：由天庭敕封，派驻地府，主掌世间生、死的重要职能。地藏王菩萨：由西方净地佛主派驻地府，渡化鬼魂，传播佛教思想。
5、阴曹地府职位由小到大为：无数阴兵鬼将、夜叉 罗刹、游星、地公、城隍、孟婆、十大阴帅、四大鬼判官、首席判官崔府君、地藏王菩萨、十殿阎王和四大阎君、天师钟馗、鬼师费长房、五方鬼帝、酆都大帝(掌管冥界）、泰山府君掌管阴府十八重地狱十殿阎王等等，地位最高的是东岳大帝(泰山府君）。
十殿阎罗和五方鬼帝谁大?
阴曹地府职位由小到大为：无数阴兵鬼将、夜叉 罗刹、游星、地公、城隍、孟婆、十大阴帅、四大鬼判官、首席判官崔府君、地藏王菩萨、十殿阎王和四大阎君、天师钟馗、鬼师费长房、五方鬼帝、酆都大帝(掌管冥界）、泰山府君掌管阴府十八重地狱十殿阎王等等，地位最高的是东岳大帝(泰山府君）。
十殿阎罗王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。十殿阎罗各有其司：■第一殿，秦广王姓蒋，二月初一日诞辰，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为男。
通常我们所说的阎王一般就是指五殿阎罗王，十殿阎罗分工不同，不能分大小，阎王是汇总给天帝的。首先地位最高的天齐仁圣大帝，掌管大地万物生灵。
五方鬼帝：管辖五方鬼蜮，东方鬼帝（蔡郁垒、神荼）治“桃止山”和“鬼门关”；西方鬼帝（赵文和、王真人）治嶓冢山北方鬼帝（张衡、杨云）治罗酆山南方鬼帝（ 杜子仁）治罗浮山中央鬼帝（ 周乞、嵇康）治抱犊山。
中央鬼帝：周吃和嵇康，治抱犊山，镇守地府中央大片鬼蜮。一般而言，能够在中央位置掌管的都是很不得了的大神，而周乞和嵇康就是这样，他们是五方鬼帝中实力最强的，掌管着地狱的核心。
第八，中央鬼帝周乞、稽康，治抱犊山 第九，罗酆六天（以下为宫名，六天为守宫神。）纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。
传说中的“阴曹地府”是怎么回事?
阴曹地府其实是在说两个机构，阴曹是地府的下属单位。大家可以这样理解阴曹地府的关系，阴曹是地府的一个机构，因阴曹经常要管阳世的事情，故在阳间名气很大。阴曹为东岳大帝治下，最底层的官员是土地，土地上面是城隍。他们既然是阴司的人，但也会管阳间的事情，掌握死者和生者的户籍。
而传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了，十殿阎罗王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。秦广王--专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。
在中国古代神话中，阴曹地府被广泛记载，其形象和结构也渐趋明确。阴曹地府被视为阴间的管理机构，相当于阳世中的官府。其中，阴曹是地府的一个分支，主要负责处理与阳世相关的事务，因此它在阳间的知名度很高。阴曹由东岳大帝领导，其下有土地和城隍等基层官员，他们负责管理生死双方的户籍。
阴曹地府曹，是道家、佛家和民间信仰中的一个概念，指的是掌管阴间的官员。据传说，在阴间中有十八层地狱，每一层都由一位地府曹来主持。地府曹负责管理阴间的各项事务，包括对死者的审判、管理地狱、统计鬼魂等等。
说起地府，就是源于中国本土鬼神传说中提到的阴曹地府，黄泉，阴间。在中国古代有着大量的文献记载中，道教典籍中，以及一些神话传说中都提到了阴曹地府这么个位置。于是古代中国人就将世界万物分为了两极，而这两级就是所谓的中国阴阳学说，只中国古代哲学中一个非常重要的部分。
十殿阎王,五方鬼帝
1、十殿阎王依次是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。
2、十殿阎王是中国传统文化中主管地府冥界的十位神灵。它们各自执掌不同的职责，分别审判不同罪行的亡灵。而五方鬼帝则是管理五方鬼域的神祇，负责守护冥界的安宁。 十殿阎王：十殿阎王是冥界神灵的代表，分别掌管着不同的事务。他们包括：负责审查人间的生死罪过的秦广王、处理罪恶轻重的楚江王等。
3、五方鬼帝分别掌管五个方位，东方由蔡郁垒和神荼统治，其治所位于桃来自止山的鬼门关；西方则由赵文和和王真人管理，他们的地盘在嶓冢山；北方由张衡和杨云管辖，位于罗酆山；南方的南方鬼帝杜子仁则坐镇罗浮山；而在中央，鬼帝周乞和稽康统治抱犊山。
4、十殿阎罗形容的是原本只有一人的阎王，他是印度神话中掌管灵魂的神明，后来在南北朝流入我国，衍生了十殿阎罗的说法，分别执掌各大地狱。五方鬼帝则是我国古代传说掌管地府冥界最高掌管者酆都大帝的直系下属。十殿阎罗和五方鬼帝的派系都主要衍生于道家派系。
5、十殿阎王：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王；北阴酆都大帝。
十殿阎王五方鬼帝
1、十殿阎王依次是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。
2、十殿阎王与五方鬼帝 十殿阎王是中国传统文化中主管地府冥界的十位神灵。它们各自执掌不同的职责，分别审判不同罪行的亡灵。而五方鬼帝则是管理五方鬼域的神祇，负责守护冥界的安宁。 十殿阎王：十殿阎王是冥界神灵的代表，分别掌管着不同的事务。
3、五方鬼帝分别掌管五个方位，东方由蔡郁垒和神荼统治，其治所位于桃来自止山的鬼门关；西方则由赵文和和王真人管理，他们的地盘在嶓冢山；北方由张衡和杨云管辖，位于罗酆山；南方的南方鬼帝杜子仁则坐镇罗浮山；而在中央，鬼帝周乞和稽康统治抱犊山。
十殿阎王,五方鬼帝,还有丰都大帝,分别是管什么的?
1、十殿阎罗形容的是原本只有一人的阎王，他是印度神话中掌管灵魂的神明，后来在南北朝流入我国，衍生了十殿阎罗的说法，分别执掌各大地狱。五方鬼帝则是我国古代传说掌管地府冥界最高掌管者酆都大帝的直系下属。十殿阎罗和五方鬼帝的派系都主要衍生于道家派系。
2、五方鬼帝：管辖五方鬼蜮，东方鬼帝（蔡郁垒、神荼）治“桃止山”和“鬼门关”；西方鬼帝（赵文和、王真人）治嶓冢山北方鬼帝（张衡、杨云）治罗酆山南方鬼帝（ 杜子仁）治罗浮山中央鬼帝（ 周乞、嵇康）治抱犊山。
3、而传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了，十殿阎罗王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。秦广王--专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。
4、阴天子(相当于天界天帝)地藏菩萨(佛界人，跑到地府抢地盘的)十殿阎王 秦广王，专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。楚江王，主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱。
5、五方鬼帝：分别掌管五方鬼蜮，其中东方鬼帝蔡郁垒与神荼共同治理桃止山和鬼门关；西方鬼帝赵文和与王真人负责皤冢山；北方鬼帝张衡与杨云治理罗酆山；南方鬼帝杜子仁治理枝枝罗浮山；中央鬼帝周乞与嵇康共同治理抱犊山。
