送寒衣的解释
送寒衣的解释旧俗于农历 十月 初一日，祭祖扫墓，焚烧纸衣，叫“送寒衣”。 明 刘侗 于奕正 《帝京景物略·春场》 ：“十月一日，纸肆裁纸五色，作男女衣，长尺有咫，曰寒衣。有疏印缄，识其姓字辈行，如寄书然，家家修具夜奠，呼而焚之其门，曰送寒衣。
送寒衣是汉族民间祭祀风俗。送寒衣流行于全国大部分地区。夏历十月初一（十月朔日），祭扫祖墓。祭扫时，于坟前焚烧纸糊竹扎的衣服鞋帽，谓冬季来临，气候日冷，为阴间的鬼魂送衣取暖，故名。
送寒衣是一种民俗活动，人们在特定的日子里特别重视祭奠已故的人，会烧一些象征防寒衣物的东西。 这一天，人们会举行送寒衣仪式，以纪念已故的亲人和祖先，烧燃一些寓意防寒衣物的物品。 送寒衣活动是一种民俗传统，人们在特定的日子里会燃烧一些象征防寒衣物的物品，以祭奠已故的亲人和祖先。
送寒衣的意思是纪念已故的亲人，并为他们送去寒冷的冬天里所需的衣物。送寒衣是一种中国民间习俗，也称为送衣或送寒衣节。这个节日是在农历十月初一，通常在寒露之后，是中国传统的祭祀节日之一，旨在纪念祖先和纪念先人的恩德。在这个节日里，人们会为祖先和亲人送去寒衣，以表达对他们的思念和祝福。
送寒衣的行为是在寒衣节期间的一种习俗，一般是给去世的亲人朋友所送的衣服。因此，送寒衣是不能随便送的。
十月初一送寒衣意思如下：农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”，为送寒衣节。亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大鬼节。
古代寒衣节送寒衣是什么样的
1、寒衣节送寒衣送的不是真衣服，而是纸衣服。寒衣节是中国四大鬼节之一，而自古以来就有“十月一送寒衣”的说法，在冬季来临的时候，活着的人都会倒腾一下衣柜，添加一些衣服，准备好棉衣过冬。那么也不要忘记了逝去的亲人，在十月一这一天为他们烧去一些用纸叠成的御寒的衣物，免得在阴间挨冷受冻。
2、寒衣是纸的还是布的一般都是纸衣。寒衣节送寒衣是很多地区都有的习惯，一般到了这一天，很多地区的人特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大鬼节。另外要注意的是民间送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类。
3、寒衣节是一个重要的祭祀节日，人们在这个时候会为已故亲人准备寒衣。关于寒衣的材质，答案通常是纸的。在寒衣节习俗中，人们通常焚烧纸质寒衣，以象征性地提供过冬衣物给逝者。这种做法源自于民间对孤魂野鬼的关怀，防止他们抢夺亲人的衣物。
4、寒衣节送寒衣是许多地区的习俗，人们特别重视祭奠先人，这一天被称为闭肢送寒衣。与春季的清明节、秋季的中元节一样，寒衣节也被称为一年中的三大鬼节。此外，民间在送寒衣时，通常会在十字路口焚烧五色纸，象征布帛。这样做的目的是为了救济那些无人祭祖的孤魂，以免他们抢走亲人送去的过冬用品。
5、送的寒衣是啥样的这里的“寒衣”，指的是冥衣，就是用纸做成的衣服。在一些中国传统文化中，确实有一些与冥衣相关的习俗和节日，其中一种是“寒衣节”。在一些地方，人们会在特定的时间，如农历七月七日，举行寒衣节，以供奉祖先和鬼神。
6、寒衣节是中国四大鬼节之一，而自古以来就有“十月一送寒衣”的说法，在冬季来临的时候，我们活着的人都会倒腾一下衣柜，添加一些衣服，准备好棉衣过冬。那么也不要忘记了逝去的亲人，在十月一这一天为他们烧去一些用纸叠成的御寒的衣物，免得在阴间挨冷受冻。
寒衣节是什么节日图片
寒衣节，中国传统节日，每年农历十月初一，又称十月朝祭祖节冥阴节，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。
寒衣节是每年的农历十月初一，又称十月朝、祭祖节、冥阴节，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。寒衣节流行于北方，不少北方人会在这一天祭扫，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。北方将寒衣节与每年春季的清明节、七月十五的中元节合称为中国的三大鬼节。
寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。寒衣节流行于北方，不少北方人会在这一天祭扫，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、秋季的中元节，还有下元节并称为一年之中的四大“鬼节”。
寒衣节，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”、“十月一”，是中国传统的祭祀节日，人们会在这一天祭扫烧献，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。农历十月一是进入寒冬后的第一天，古时有授衣、祭祀、开炉等习俗，提醒人们注意寒冬的到来。
农历十月初一是中国传统的寒衣节，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，是我国传统的祭祀节日。寒衣节流行于北方，不少北方人会在这一天祭扫，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。
