一百岁称什么
一百岁称之为期颐之年。百年曰期，颐。意思是人生以百年为期。这源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》：人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。
古时称满一百岁的人为“期颐”。期的意思是：人生以百年为期，指期待；颐的意思是：指供养，百岁老人饮食起居不能自理，需要别人供养或照顾。“期颐”的说法出自汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》。80-90岁--耄耋之年；90岁--鲐背之年；100岁--期颐。
一百岁叫做期颐。源于汉时戴圣所辑的《礼记曲礼篇》。所谓的期颐，就是指百年的意思，前面加上个乐（yue），用意即位长命百岁。古代能够带到一百岁的人非常少，就犹如凤毛麟角般的存在。古人对年龄的称呼，有非常明确的界限。比如孔子，他曾说过自己三十而立、四十不惑、五十而知天命、六十而耳顺。
一百岁被称为什么?
1、一百岁称之为期颐之年。百年曰期，颐。意思是人生以百年为期。这源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》：人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。
2、古人称一百岁为期颐之年。这个称呼源自《礼记曲礼篇》中的一句话：百年曰期，颐，意思是人生以百年为期，所以称百岁为 期颐之年 。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。
3、一百岁叫做期颐。源于汉时戴圣所辑的《礼记曲礼篇》。所谓的期颐，就是指百年的意思，前面加上个乐（yue），用意即位长命百岁。古代能够带到一百岁的人非常少，就犹如凤毛麟角般的存在。古人对年龄的称呼，有非常明确的界限。比如孔子，他曾说过自己三十而立、四十不惑、五十而知天命、六十而耳顺。
4、古时称百岁为“期颐之年”。古代满一百岁被称为期颐。“期”是期待，“颐”是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。
5、期颐之年是指人的一百岁。 二十岁称为弱冠或及冠。 三十岁被称为而立之年。 四十岁称为不惑之年，也可称为强壮之年。 五十岁年纪逾半百，也可称为知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。 六十岁称为花甲，也可称为平头甲子、耳顺之年、杖乡之年。
6、意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。例如，在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。
人一百岁为什么叫期颐怎么读
期颐是一个汉字词语，读作[qī yí]。其基本含义是指人达到一百岁的高龄。这个词源自古代文献《礼记·曲礼上》，其中提到百年曰期、颐，郑玄注解为期，要也；颐，养也，意味着百岁之人生活所需全赖于养。孝子们会在父母百岁时尽力履行养育之责。
人一百岁为什么叫期颐怎么读期颐读音为qīyí，期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。所以，期颐一般指一百岁老人。词语出自《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。”期颐的期读qi还是ji词语】：期颐【注音】：qī/jīyí【释义】：一百岁。
期颐拼音：[qī yí]。期颐，一般指一百岁老人。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。古时称百岁为 “期颐之年 ” 。 期颐：百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》：“人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。
指人一百岁叫什么
1、指人一百岁叫期颐之年。期颐，指百岁老人。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。
2、意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。例如，在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。
3、一百岁叫做期颐。源于汉时戴圣所辑的《礼记曲礼篇》。所谓的期颐，就是指百年的意思，前面加上个乐（yue），用意即位长命百岁。古代能够带到一百岁的人非常少，就犹如凤毛麟角般的存在。古人对年龄的称呼，有非常明确的界限。比如孔子，他曾说过自己三十而立、四十不惑、五十而知天命、六十而耳顺。
4、期颐：百岁之人。始龀、髫年：女孩七岁。金钗之年：女孩十二岁 豆蔻年华：女子十三岁 及笄：女子十五岁。碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。桃李年华：女子二十岁。花信年华：女子二十四岁。
5、期颐是古代对百岁老人的一种称呼，期是期待，颐是供养的意思，期颐的意思是老人活到了一百岁的时候基本饮食起居和生活各方面都不能自己独立的完成，生活中的一切事情都需要别人的供养和照顾。期颐最开始出现在汉朝时期戴圣所写的的《礼记·曲礼篇》：“百年曰期，颐”。
一百岁叫什么
一百岁称之为期颐之年。百年曰期，颐。意思是人生以百年为期。这源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》：人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。
一百岁叫做期颐。源于汉时戴圣所辑的《礼记曲礼篇》。所谓的期颐，就是指百年的意思，前面加上个乐（yue），用意即位长命百岁。古代能够带到一百岁的人非常少，就犹如凤毛麟角般的存在。古人对年龄的称呼，有非常明确的界限。比如孔子，他曾说过自己三十而立、四十不惑、五十而知天命、六十而耳顺。
期颐。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。各个年龄阶段的别称：襁褓：满周岁。孩提：两至三岁。始龀、髫：孩七岁。始龀、龆：男孩八岁。黄口：十岁。金钗：孩十二岁。豆蔻华：十三岁。志：十五岁。及笄：十五岁。碧玉华、破瓜：十六岁。
100岁老人叫什么怎么读
岁老人叫什么期颐之年。读音：qī yí zhī nián。释义：指活到百岁之人。引证：西汉·戴圣《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。” 郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”翻译：人至百岁，饮食、居住等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。
人一百岁为什么叫期颐怎么读期颐读音为qīyí，期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。所以，期颐一般指一百岁老人。词语出自《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。”期颐的期读qi还是ji词语】：期颐【注音】：qī/jīyí【释义】：一百岁。
寿命达到100岁的老人 百岁老人，称“耄耋”。耄耋，读mào dié，意思是：犹高龄，高寿。也可尊称为“老寿星”。
