富不过三代穷不过五服（富不过三代穷不过五服的出处）

富不过三代穷不过五服真正含义是什么?

1、“穷不过三代，富不过五服”应为“富不过三代，穷不过五服”，意思是：某一家族保持富裕状态的时间，很少有超过三代的，而在五服范畴内，不可能家家都穷。“富不过三代”是一个中国俗语，读音为fùbùguòsāndài，是由孟子曰“君子之泽，五世而斩”演变而来。

2、富不过三代穷不过五服真正含义是富一般传不到三代，纵观五千年君主是最富的人，可是很多就传了二世后来都没了。穷不可能延续五代，因为贫穷会激发人奋斗。陈胜吴广起义也是因为穷，揭竿而起名列诸侯世家。万物都遵从一个规律，有兴必有衰，不可能永远那么幸运，旨意在激发一个人的斗志。

3、“富不过三代”意味着财富很难永远传承下去。而“穷不过五服”则表示贫困不可能延续五代，因为贫困会激发人们奋斗，贫困的家庭不可能代代都贫困。然而，现实生活中也存在许多富过三代的例子。优秀的人培养出优秀的后代才能实现富过三代。

富不过三代，穷不过五服是说，万物都遵循一个规律，有兴必有衰。只要我们脚踏实地，肯努力，不怕路长，早晚会成功。富裕的人如果不努力，那只会坐吃山空，而贫穷的人不会一直穷，因为贫穷会激发人奋斗。

富不过三代是，富不可能永远的传递下去。穷不过五服，穷不可能延续五代，因为贫穷会激发人奋斗，贫穷的人不可能世世代代都贫穷。富不过三代只是一个说法，现实生活中也有很多富过三代的。优秀的人培养优秀的人才能富过三代。

“富不过三代，穷不过五服”这句话是一句俗话、古话。意思是：富家传承三代人就会衰败，穷人努力奋斗五代人就能富裕！前半句的意思是人们普遍认为，一代创业、二代守业、三代耗业。

1、“五服”是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度，已经有几千年的历史。它规定血缘关系亲疏不同的亲属间，服丧的服制不同，据此把亲属分为五等。五服指五代人。由亲至疏依次是：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。五服：斩衰三年，用极粗生麻布为丧服，不缝衣旁及下边。

2、在传统的家族观念中，“五服”通常用来指代五代以内的直系亲属。具体计算方法如下：从自己出发，向上追溯至高祖，再向下至玄孙，这五代内的亲属都被认为是“五服”之内的亲人。换句话说，高祖、曾祖、祖父、父亲、自己，以及自己的儿子、孙子、曾孙、玄孙，都包括在“五服”的范围内。

3、五服原本是指亲人之间的丧服，一般涵盖上至第五代，下至第五代（均包括自己），是用来表示与自己关系远近的一种标志。提到五服就不穿孝了，实际上指的是已经超出五代，也就是只有五辈人。如果你和某人处于同一辈，但不是同一个高祖，那么就已经出了五服。

4、五服，民间一般用来指家族关系，以自己为起点，往上到爷爷的爷爷，往下到孙子的孙子，上下各五代共有九辈人，是为五服。民间所说的“五服”即为九族，包括：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。

1、这句话其旨意在：告诫人们要有自给自足，万物都是发展的。解释：富一般传不到三代，纵观五千年君主是最富的人，可是很多就传了二世后来都没了。穷不可能延续五代，因为贫穷会激发人奋斗。陈胜吴广起义也是因为穷，揭竿而起名列诸侯世家。

2、富不过三代，穷不过五服是说，万物都遵循一个规律，有兴必有衰。只要我们脚踏实地，肯努力，不怕路长，早晚会成功。富裕的人如果不努力，那只会坐吃山空，而贫穷的人不会一直穷，因为贫穷会激发人奋斗。

意思如下：富一般传不到三代，纵观五千年君主是最富的人，可是很多就传了二世后来都没了。穷不可能延续五代，因为贫穷会激发人奋斗。陈胜吴广起义也是因为穷，揭竿而起名列诸侯世家。万物都遵从一个规律，有兴必有衰，不可能永远那么幸运，旨意在激发一个人的斗志。

“富不过三代”意味着财富很难永远传承下去。而“穷不过五服”则表示贫困不可能延续五代，因为贫困会激发人们奋斗，贫困的家庭不可能代代都贫困。然而，现实生活中也存在许多富过三代的例子。优秀的人培养出优秀的后代才能实现富过三代。

“富不过三代”下半句是：穷不过五服。这句话的意思：“富不过三代，穷不过五服”这句话是一句俗话、古话。意思是：富家传承三代人就会衰败，穷人努力奋斗五代人就能富裕！前半句的意思是人们普遍认为，一代创业、二代守业、三代耗业。

富不过三代下一句是穷不过五世。意思如下：富一般传不到三代，纵观五千年君主是最富的人，可是很多就传了二世后来都没了。穷不可能延续五代，因为贫穷会激发人奋斗。陈胜吴广起义也是因为穷，揭竿而起名列诸侯世家。

这句话的意思就是富人也不会永远的富。穷人也不会永远的穷。这是一种辩证的哲学。富人可能会出现骄奢淫逸。后代子孙不愿意再继续努力。享受既有的富有。从而很有可能就会丧失了一些能力。变富为穷。而穷人通过不懈的努力。顽强的拼搏。有可能变成富人。这就是辩证法。