国庆节的由来和风俗（国庆节的由来和风俗简介简写）

国庆节的由来

年10月9日，马叙伦托许广平在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议中提出：“中华人民共和国的成立，应有国庆日，所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。”林伯渠委员也同样附议，要求讨论决定。

国庆节：是由一个国家制定的用来纪念国家本身的法定假日。它们通常是这个国家的独立、宪法的签署、元首诞辰或其他有重大纪念意义的周年纪念日；也有些是这个国家守护神的圣人节。中华人民共和国国庆节：又称十国庆节、国庆日、中国国庆节。

“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋文学家陆机《五等诸侯论》记载：“国庆独飨其利，主忧莫与其害”——意思是国家有了值得庆贺的好事，他就独享好处利益，主子有了忧患他觉得和他没什么关系。（二）中国古代时的“国庆”：在古代，一般都把该王朝皇帝的即位、诞辰称为“国庆”。

“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载、中国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰（清朝称皇帝的生日为万岁节）等。因而中国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。

国庆节是由一个国家制定的用来纪念国家本身的法定假日，中国国庆节定在10月1号，这一天是新中国成立的日子。它们通常是这个国家的独立、宪法的签署、元首诞辰或其他有重大纪念意义的周年纪念日；也有些是这个国家守护神的圣人节。

国庆节的来历 1949年10月1日，是新中国成立的纪念日。这里应该说明一点，在许多人的印象中，1949年的10月1日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。其实，人们头脑中的这一印象并不准确。

1、“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生日为万岁节)等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。

2、规定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子.从此，每年的10月1日就成为全国各族人民隆重欢庆的节日了国庆节是每个国家的重要节日，但各国国庆节的名称有所不同。

3、“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰（清朝称皇帝的生日为万岁节）等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。

4、国庆节习俗每年国庆，各国都要举行不同形式的庆祝活动，以加强本国人民的爱国意识，增强国家的凝聚力。各国之间也都要相互表示祝贺。逢五逢十的国庆，有的还要扩大庆祝。

5、国庆纪念日是近代民族国家的一种特征，是伴随着近代民族国家的出现而出现的，并且变得尤为重要。它成为一个独立国家的标志，反映这个国家的国体和政体。国庆这种特殊纪念方式一旦成为新的、全民性的节日形式，便承载了反映这个国家、民族的凝聚力的功能。

国庆节的来历：来自皇帝即位。习俗有：张灯结彩、国庆长假、高速公路免费等。国庆节的来历最早，在西晋《五等诸侯论》中出现“国庆”一词，说的就是国家喜庆，举国欢庆，在中国的古代，皇帝即位哪天是“国庆节”，1949年新中国成立之后，将10月1日定为中国的国庆节。

国庆节来历 1949年10月1日，是新中国成立的纪念日。这里应该说明一点，在许多人的印象中，1949年的10月1日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。其实，人们头脑中的这一印象并不准确。

规定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子.从此，每年的10月1日就成为全国各族人民隆重欢庆的节日了国庆节是每个国家的重要节日，但各国国庆节的名称有所不同。

“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰（清朝称皇帝的生日为万岁节）等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。

风俗：国庆日，各国都要举行不同形式的庆祝活动，以加强本国人民的爱国意识，增强国家的凝聚力。各国之间也都要相互表示祝贺。每逢五年或逢十年的国庆日，有的还要扩大庆祝规模。

“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生日为万岁节)等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。