对联的来历起源什么呢?
1、对联的来历：对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。
2、对联最早起源于桃符。“桃符”指的是古时挂在大门上的两块画着门神或者写着门神名字，用于辟邪的桃木板，相当于门神像。早在秦汉以前，中国民间过年就有悬挂桃符的习俗。人们为了去除厉鬼，将神荼、郁垒的名字写在桃木上，并悬挂于门上。到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。
3、骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。
对联的起源是什么
1、春联的一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”(见《蜀梼杌》)，这要算中国最早的对联，也是第一副春联。
2、对联的起源：对联又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言的独特的艺术形式。对联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。
3、对联的源头，基本可以追溯到两千多年前的春秋战国时期。一般认为，对联的前身是“桃符”。
关于对联的起源
1、这是一篇论文，有关的解释如下： 对联的起源与发展 (一)对联概述 对联俗称“对子”，简称“对”、“联”；别称“联对”、“联语”、“联句”；雅称“楹联”、“楹贴”、“贴子”、“偶句”、“应对”、“对语”等等，是有独立意义的对偶句。对联的历史悠久，已有一千多年的历史，是传统的实用文体。
2、对联起源于汉语语言文学的对仗性，对联的句式、句法，从修辞学的角度来看，当远在殷周之前就已经出现在人们的口头语言中了，因为骈俪之缘起，出于人心所联想。现存最古老的对联实物当是谭禅雪在敦煌发现的，这些对联是谭禅雪引自敦煌遗书斯坦因0610卷，0610卷为《启言录》抄本，抄于唐开元十一年。
3、对联起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学。
4、但春联只不过是对联的一种。 对联又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、 对子 等，起源于桃符。 相传，对联起源于五代后蜀主孟昶[chǎng]。他在寝室门桃符板上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓“题桃符”。这要算是中国最早的对联，也是第一副春联。
5、历史记载，对联最早起源于三国时代，明洪武年间，在江西庐陵出土的一个三国时代的铁十字架上发现有精美的对联。春联相传起源于五代后蜀主孟昶。在他的寝室门板上写有“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”。这被认为是中国最早的对联，由于该对联有庆祝春节到来之意，也被认为是我国第一副春联。
对联的起源?对联的别称?对联的特点?对联在日常生活中的使用范围?
起源：对联起源于桃符。它是用纸，布或竹子，木头或柱子写的双重陈述。这些单词简洁明了，它们是相同的艺术形式，相同数量的单词和相同的结构。它是一种独特的中国艺术形式。特点：实用性和艺术性的统一。
对联起源于古代的桃符，最初是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。这种独特的文学形式言简意赅，对仗工整，平仄协调，通常由字数相同、结构相似的两句话组成。对联的别称 对联在不同的地方和时期有不同的称呼，常见的别称包括对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符和楹联等。
对联的起源 对联起源于古代的桃符，最早是在后蜀广政二十七年（公元964年）春节前夕，后蜀主孟昶命令群臣在桃符板上题写对句，以此试才华。这便是对联最早的文字记载。对联的别称 对联有多个别称，如对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联等。
对联又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符等，是一种对偶文学。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵(律诗中的对联才需要押韵)。
对联起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学。
对联的起源、别称、特点、使用范围
1、对联起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学。
2、对联的起源 对联起源于古代的桃符，最早是在后蜀广政二十七年（公元964年）春节前夕，后蜀主孟昶命令群臣在桃符板上题写对句，以此试才华。这便是对联最早的文字记载。对联的别称 对联有多个别称，如对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联等。
3、起源：对联起源于桃符。它是用纸，布或竹子，木头或柱子写的双重陈述。这些单词简洁明了，它们是相同的艺术形式，相同数量的单词和相同的结构。它是一种独特的中国艺术形式。特点：实用性和艺术性的统一。
4、就发展起来了。特点：字数相等，断句一致。平仄相合，音调和谐。词性相对，位置相同。内容相关，上下衔接。别称：对、对语、联、联句、联对、联偶、联语、连语、楹联、楹语、楹句、楹帖、帖子、俪语、俪言、偶句、应对等 “对联”范围：承袭律诗颔、颈联的完全格式，并在此格式基础上进行拓展。
对联是怎样发展来的?
1、从文学史的角度看，对联，是从古代诗文辞赋中的对偶句逐渐演化、发展而来。这个发展过程大约经历了三个阶段：对偶阶段——时间跨度为先秦、两汉至南北朝；骈偶阶段——起源于东汉的辞赋，兴于魏晋，盛于南北朝；律偶阶段——形成于唐代。
2、骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。
3、对偶阶段：从先秦至南北朝，对联起源于古代诗文辞赋中的对偶句。 骈偶阶段：对联的发展至东汉时期的辞赋，魏晋时期兴起，南北朝时期达到鼎盛。 律偶阶段：唐代成为对联发展的转折点，律诗的对偶形式在这一时期得到确立。
4、对联的发展：从文学史的角度看，对联，是从古代诗文辞赋中的对偶句逐渐演化、发展而来。这个发展过程大约经历了三个阶段：对偶阶段——时间跨度为先秦、两汉至南北朝；骈偶阶段——起源于东汉的辞赋，兴于魏晋，盛于南北朝；律偶阶段——形成于唐代。
5、发展起源 对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。
