伯牙绝弦文言文阅读答案
②伯牙所念，钟子期必得之。小题4：“伯牙绝弦”这个故事赞扬了什么？参考答案：小题1： ①弹 ②广大 ③理解自己心意，有共同语言的人 ④于是 小题2：子期死，伯牙/谓世/再无知音，乃/破琴绝弦，终身/不复鼓。
伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。 原文：伯牙鼓琴，钟子期听之。 方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
整篇文言文的意思。俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。俞伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期说：“好啊，我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“好啊，我仿佛看见了奔腾不息的江河！”俞伯牙心里想的，钟子期一定能知道他的心意。
这就是“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，俞伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。 此后，因为这个故事，人们把“高山流水”比喻知音难寻或乐曲美妙，把“知音”比作理解自己心意，同自己有共同语言的的人，“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思：因为知音逝世，从而弃绝某种专长或爱好，表示悼念。
伯牙绝弦朗读停顿
1、伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而/志在泰山，钟子期/曰：“善哉/乎鼓琴，巍巍/乎若泰山。”少/选之间，而/志在流水，钟子期/又曰：“善哉/乎鼓琴，汤汤/乎若流水。”钟子/期死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复鼓琴，以/为世无/足复为鼓琴/者。译文：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听琴声。
2、注：“/”为停顿处伯牙/善鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在/高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若泰山！”志在/流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河 ！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓世/再无知音，乃/破琴绝弦，终身/不复鼓。
3、伯牙鼓琴的朗读节奏划分为：伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方/琴/而/志在/泰山，钟子期/日：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/泰山。少选/之间，而/志在/流水，钟子期/又日：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/足/复为/鼓琴者。
4、伯牙绝弦，也称作伯牙鼓琴，讲述的是知音难求的著名故事。 俞伯牙与锺子期是流传千古的至交好友。 伯牙鼓琴的朗读节奏划分为：伯牙/鼓琴，钟子期/听之。 伯牙弹琴时，志在泰山，钟子期赞叹：“善哉嫌敬乎/鼓琴，巍巍乎/若/泰山。
伯牙鼓琴的节奏划分,是什么?
节奏划分：善哉乎/鼓琴。出自：《伯牙鼓琴》伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方/鼓琴/而/志在/泰山，钟子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/泰山。”少选/之间，而/志在/流水，钟子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/足/复为/鼓琴者。
伯牙鼓琴停顿划分如下：伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听，伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。
伯牙鼓琴的朗读节奏划分为：伯牙/鼓琴，钟子期/听之。 伯牙弹琴时，志在泰山，钟子期赞叹：“善哉嫌敬乎/鼓琴，巍巍乎/若/泰山。” 稍作停顿后，伯牙的琴声又表现出了流水之意，钟子期又赞叹：“善哉乎/鼓琴，汤汤简者野乎/若/流水。
伯牙鼓琴的朗读节奏划分为：伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方/琴/而/志在/泰山，钟子期/日：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/泰山。少选/之间，而/志在/流水，钟子期/又日：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/足/复为/鼓琴者。
伯牙／鼓琴，钟子期／听之。方鼓琴／而／志在泰山，钟子期／曰：“善哉／乎鼓琴，巍巍／乎若泰山。”少／选之间，而／志在流水，钟子期／又曰：“善哉／乎鼓琴，汤汤／乎若流水。”钟子／期死，伯牙／破琴／绝弦，终身／不复鼓琴，以／为世无／足复为鼓琴／者。
伯牙鼓琴断句应为：伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而/志在太山，钟子期/曰：“善哉乎/鼓琴，汤（shāng）汤乎/若流水。”钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦（xián），终身/不复鼓琴，以为/世无足/复为/鼓琴者。
伯牙鼓琴的朗读节奏划分
1、伯牙鼓琴的朗读节奏划分为：伯牙/鼓琴，钟子期/听之。 伯牙弹琴时，志在泰山，钟子期赞叹：“善哉嫌敬乎/鼓琴，巍巍乎/若/泰山。” 稍作停顿后，伯牙的琴声又表现出了流水之意，钟子期又赞叹：“善哉乎/鼓琴，汤汤简者野乎/若/流水。
2、伯牙鼓琴的朗读节奏划分为：伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方/琴/而/志在/泰山，钟子期/日：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/泰山。少选/之间，而/志在/流水，钟子期/又日：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/足/复为/鼓琴者。
3、伯牙鼓琴停顿划分如下：伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听，伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。
4、其划分的方法是：先理解句意，然后根据句意对朗读节奏进行划分，比如伯牙鼓琴的意思是伯牙擅长弹琴，所以可以将伯牙和鼓琴断开，也就是伯牙／鼓琴，以此类推。《伯牙鼓琴》朗读节奏划分如下：伯牙／鼓琴，钟子期／听之。方鼓琴／而／志在泰山，钟子期／曰：“善哉／乎鼓琴，巍巍／乎若泰山。
5、节奏划分：善哉乎/鼓琴。出自：《伯牙鼓琴》伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方/鼓琴/而/志在/泰山，钟子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/泰山。”少选/之间，而/志在/流水，钟子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/足/复为/鼓琴者。
6、伯牙/鼓琴 节奏：bó yá/ gǔ/ qín 释义：伯牙弹琴。后用来比喻知己或知音。所以，结合实际内容，我的回答如下：伯牙/鼓琴，志在高山/流水，曲/成/钟子/闻/之，势/若/崩/山/回/旋/不/绝。
