诗人在什么诗中说明了当局者迷旁观者清
1、苏轼《题西林壁》： 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。这句诗说明了当局者迷，旁观者清这个道理。比喻一件事情的当事人往往因为对利害得失考虑得太多，认识不全面，反而不及旁观的人看得清楚。
2、苏轼的《题西林壁》不仅描绘了庐山多姿多彩的面貌，更通过这首诗传达了一种深刻的哲理：当局者迷，旁观者清。诗中首句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，描绘了从不同角度观赏庐山时所见景象的多样性，强调了观察角度的重要性。
3、表达“当局者迷，旁观者清”这个意思的诗句：《题西林壁》宋代 ：苏轼 原文：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。译文：从侧面看庐山岭连绵起伏，远处、近处、高处、低处呈现不同的样子。之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
当局者迷旁观者清是什么诗句
1、苏轼《题西林壁》： 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。这句诗说明了当局者迷，旁观者清这个道理。比喻一件事情的当事人往往因为对利害得失考虑得太多，认识不全面，反而不及旁观的人看得清楚。
2、苏轼的《题西林壁》诗中写了当局者迷，旁观者清。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
3、“当局者迷，旁观者清”出处不是诗句，而是出自后晋·刘昫的《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍（旁）观见审。”当局者是指下棋的人；旁观者是指看棋的人；清是清楚，明白的意思。
4、旁观者清，当局者迷是苏轼的《题西林壁》。最能说明“当局者迷，旁观者清”的诗句是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。意思是：我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
5、能表现“当局者迷，旁观者清”的诗句是《题西林壁》中的：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，原文如下：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。译文：横看成岭侧成峰，远近看山总不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
当局者迷旁观者清出自
1、“当局者迷，旁观者清”出处不是诗句，而是出自后晋·刘昫的《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍（旁）观见审。”当局者是指下棋的人；旁观者是指看棋的人；清是清楚，明白的意思。
2、“当局者迷，旁观者清”出自：题西林壁 宋代：苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。诗中就有“当局者迷，旁观者清”的含义在里面。 最能说明“当局者迷，旁观者清”的自然是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”一句了。
3、出自《旧唐书·元行冲传》。“当局者迷，旁观者清”是一句俗语，比喻一件事情的当事人往往因为对利害得失考虑得太多，认识不全面，反而不及旁观者看得清楚。在《旧唐书·元行冲传》中，对于元行冲的记载主要是以下几方面：一是对其才学特别是史学、训诂学的认可。二是在做官、执法方面的正直。
4、出处 出自《新唐书·元澹传》。原文 当局称迷，傍观必审。释义 当事人往往不晓得情势，反倒是旁观者更清醒些。
旁观者清,前一句是什么?
旁观者清的上一句是当局者迷。“当局者迷，旁观者清”，俗语，比喻一件事情的当事人往往因为对利害得失考虑得太多，认识不全面，反而不及旁观者看得清楚。出自后晋·刘昫的《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍（旁）观见审。
“当局者迷，旁观者清”出自：题西林壁 宋代：苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。诗中就有“当局者迷，旁观者清”的含义在里面。 最能说明“当局者迷，旁观者清”的自然是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”一句了。
当局者迷，旁观者清。释义：当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。出处 出自《新唐书·元澹传》。原文 当局称迷，傍观必审。释义 当事人往往不晓得情势，反倒是旁观者更清醒些。
旁观者清的上一句是当局者迷。解释：局外人对事情的来龙去脉，往往比当事者清楚。出处：《隋唐演义．第一四回》：正是当局者迷，旁观者清。也作旁观者审，当局者迷、当局者迷，傍观者清、当局称迷，傍观必审。
苏轼的《题西林壁》诗中写了当局者迷，旁观者清。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
