各位老师:您好,请问是以不得慕虚名而处实祸,此所不得为也.的解释...
既为子孙计,又己败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸,此所不得为也。前朝恩封三子为侯,固辞不受,今更欲受之,非欲复以为荣,欲以为外援,为万安计。孤闻介推之避晋封。申胥之逃楚赏,未尝不舍书而叹,有以自省也。
何者?诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计,又己败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸,此所不得为也。前,朝恩封三子为侯,固辞不受,今更欲受之,非欲复以为荣,欲以为外援,为万安计。 江湖未静,不可让位;至于邑土,可得而辞。今上还阳夏、柘、苦三县户二万,但食武平万户,且以分损谤议,少减孤之责也。
诚恐己离兵为人所祸。 既为子孙计,又己败,则国家倾危。是以不得慕虚名而处实祸也。然兼封四县,食户三万,何德堪之!江湖未静,不可让位;至于邑土,可得而辞。今上还阳夏、柘、苦三县,户二万,但食武平万户。且以分损谤议,少减孤之责也。
曹操的话 自己实际上拥有了天子的一切,那个惹是生非的虚名(帝位),要它作甚!虚名反而会使自己置身于困境之中 个人觉得解释为应该。
“不得慕虚名而处实祸
1、然欲孤便尔委捐所典兵众,以还执事,归就武平侯国,实不可也。何者?诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计,又己败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸,此所不得为也。前,朝恩封三子为侯,固辞不受,今更欲受之,非欲复以为荣,欲以为外援,为万安计。
2、自己实际上拥有了天子的一切,那个惹是生非的虚名(帝位),要它作甚!虚名反而会使自己置身于困境之中 个人觉得解释为应该。
3、意思就是不要迷信所谓偶像,不要贪慕虚名而将自己处于不利位置。
4、不得慕虚名而处实祸 语出——曹操·《述志令》 要实实在在的那个东西,不图虚的东西。
《品三国》学曹操“不得慕虚名而处实祸”
1、他的处世之道中有一条:“不得慕虚名而处实祸”,我个人非常认同。
2、不能贪图虚名而使自己遭受实际的祸害。《十二月己亥令》是东汉末年的三国时期曹操的作品。曹操当时任丞相,封武平侯。此令发布于汉献帝建安十五年(公元210年),是曹操自辩之文。延伸:原文段落 孤非徒对诸君说此也,常以语妻妾,皆令深知此意。
3、曹操的话 自己实际上拥有了天子的一切,那个惹是生非的虚名(帝位),要它作甚!虚名反而会使自己置身于困境之中 个人觉得解释为应该。
4、每每品三国,曹操的暗藏韬晦,远见卓识无不令人赞许称绝。虽苏轼有言英雄无觅孙仲谋处,但我始终认为三国枭雄曹操之雄才伟略更值细究。从曹操身上有悟三点,并效仿践行,故从未忧虑人生赚钱无门,崛起无道。