桃花源记选段的通假字和古今异义有哪些
1、桃花源记文言现象整理是如下：通假字 “便要还家”，要通邀，邀请。古今异义词 “阡陌交通”，交通，古义是交错相通。“率妻子邑人来此绝境”，妻子，古义是妻子和儿女，今译是专指男子的配偶；绝境，古义是与人世隔绝的境地，今义是山穷水尽的地步，没有出路的境地。
2、词类活用：异：认为……奇怪。一个通假字：要 两个借代：黄发垂髫 三对同义词：要和延，缘和扶，悉、咸和皆。四个古今异义词：无论/妻子/绝境 /交通 五组多义词：舍/寻/志/为/遂 文章线索，课文分段。分三段：第一部分(1)：交代渔人发现桃花林的经过。
3、通假字 在《桃花源记》中，要通邀，意为邀请。古今异义 桃花源：古义指种植桃树的田园；今义指一个虚构的理想之地。 交通：古义指交错相通的小路；今义特指交通设施和运输。词类活用 桃花源记中存在名词用作动词的现象。
4、通假字：“要”同“邀”。特殊用法字词：异：意动用法；通：使动用法。古今异义词：鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论。重点实词和虚词：缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣。
《桃花源记》的通假字有哪些
通假字列表 “要”通“邀”，邀请。 “辟”通“避”，躲避。 “诸”通“之”，之于的意思，此处泛指。后面举一个实例进行详细解释。桃花源中的老人跟渔夫说话说到，“诸为刀耕火种之民”，这里的“诸”实际上是代指“这里的人”，可以看作是一个特例的通假用法。
“志”通“记”，做标记。“缘”通“沿”，沿着。“具”通“俱”，完全，详尽。
只有四个：要、志、缘、具。便要还家，设酒杀鸡作食。“要”通“邀”，邀请。处处志之。“志”通“记”，做标记。缘溪行，忘路之远近。“缘”通“沿”，沿着。为具言所闻。“具”通“俱”，完全，详尽。
桃花源记所有的通假字。古今异义,一词多义,倒装
之：(1)忘路之远近：助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”。(2)闻之，欣然规往：代词，“这件事”。(3)处处志之：语气助词，不译。(4)渔人甚异之：代词，“这种景况”。(5)有良田美池桑竹之属：这。(6)具答之：代词，代指桃花源人。
通假字 桃花源记中无明显的通假字。古今异义 世间盛传桃源事。 世间古义：世界，社会；今义：人的一生或人的一生中的某一时刻。 相邀归。 归古义：回家；今义：回到或返回某地。文中是指村民邀请渔夫一同回到他们的桃花源。
一个通假字：要 两个借代：黄发垂髫 三对同义词：要和延，缘和扶，悉、咸和皆。四个古今异义词：无论/妻子/绝境 /交通 五组多义词：舍/寻/志/为/遂 文章线索，课文分段。分三段：第一部分(1)：交代渔人发现桃花林的经过。
