相命肆农耕（相命肆农耕原文带翻译注释）

相命肆农耕时代背景

相命肆农耕这一成语源自陶渊明的名篇《桃花源记》，该作品大约创作于东晋末期的永初二年（421年），这一年正值刘裕篡位后的第二年，此时陶渊明已经归隐田园长达16年。年轻时的他怀揣着济世救民的理想，然而，他所处的时代却正值晋宋政权更迭，社会动荡不安。

嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，班白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。

相命肆农耕，日入从所憩(qì)。桑竹垂馀荫，菽稷(jì)随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡(mí)王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎(zǔ)豆犹古法，衣裳无新制。童孺(rú)纵行歌，班白欢游诣(yì)。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧！奇踪隐五百，一朝敞神界。

东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂馀荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有馀乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外。

年轻时的陶源明也曾有过“大济于苍生”之志，可是他生活的时代，正值社会动乱，战祸不息，民不聊生。加之家境早已败落，寒门之士，也只能是“壮志难酬”了。正因为此，陶渊明才选择了“击壤以自欢”的道路。退居田园，躬耕自资，感受到的是农民的淳朴可亲和田园生活的可乐。

相命肆农耕原文带翻译注释如下：相命肆农耕原文相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。路荒暖交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。

原文：相命肆农耕，日入从所憩。翻译：相互勉励尽力耕耘，天天傍晚还从田里回家休息。注释：相命，互相勉励。肆，尽力。憩，休息。该句出自魏晋陶渊明的《移居二首》。陶渊明从彭泽令任上弃官归隐后的第二年，写下了《移居二首》。这两首诗记叙了作者移居南村后的生活，流露出对田园生活的热爱。

“相命肆农耕，日入从所憩。”出自魏晋陶渊明的《桃花源诗》，全文翻译：秦王暴政乱纲纪，贤士纷纷远躲避。四皓隐居在商山，有人隐匿来此地。往昔踪迹消失尽，来此路途已荒废。相唤共同致农耕，天黑还家自休息。桑竹茂盛遮浓荫，庄稼种植按节气。春蚕结茧取长丝，秋日丰收不纳税。

相命肆农耕，日入从所憩。译文：相约共同从事农耕，太阳落山时便回到各自的休息之地。桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；译文：桑树和竹林投下浓密的阴影，豆类和谷物按照时节进行种植。春蚕收长丝，秋熟靡王税。译文：春天收获蚕丝，秋天丰收而不需向国王纳税。简乱备荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。

翻译：世上所传的桃花源这件事，很多都夸大其词。考察陶渊明所记载的，只说是先祖逃避秦朝的战乱来到这里，那么渔人所见的都是避乱人的子孙，不是其人，所以说并非那个秦朝人是不死的。

原文：相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。白话译文：相唤共同致农耕，天黑还家自休息。桑竹茂盛遮浓荫，庄稼种植按节气。春蚕结茧取长丝，秋日丰收不纳税。荒草遮途阻交通，村中鸡犬互鸣吠。

我愿追寻，寻找那份与世隔绝的宁静，与志同道合者共赏这仙境般的桃花源。

魏晋陶渊明所写的《桃花源记》翻译及原文如下：翻译：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。

原文：相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。路荒暖交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧？译文：桃花源人互相勉励督促致力农耕，日出而作日落而息。

原文：嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。