文武分职将相殊途的萌芽开始于什么时期?
1、文武分职、将相殊途的萌芽始于春秋时期。在春秋时期，由于社会变革和战争频繁，文官和武将的职责开始逐渐分离。在此之前，文官和武将通常是由同一个人担任的，他们既负责治理国家，又负责指挥军队。然而，随着社会的发展，这种职责混合的模式逐渐不再适应。
2、文武分职、将相殊途的萌芽开始于春秋时期。当时人们已比较倾向于用“将军”或“将”来称呼军事主官。而孔子在传授私学时改革教育的内容，改传统的“礼、乐、射、御、书、数”六艺为“诗、书、礼、乐、易、春秋”，专重思想文化教育，则揭开了古代教育文、武分途的序幕。
3、文武分职将相殊途的萌芽开始于春秋时期。当时人们已比较倾向于用“将军或“将来称呼军事主官。而孔子在传授私学时改革教育的内容，改传统的“礼、乐、射、御、书、数”六艺为“诗、书、礼、乐、易、春秋，专重思想文化教育，则揭开了古代教育文、武分途的序幕。
文武分职、将相殊途的萌芽开始于()晚期。
1、文武分职、将相殊途的萌芽是春秋时期政治和军事变革的必然结果。这种变革使得军事和政治权力得以更加专业和高效地运用，推动了春秋时期各诸侯国的繁荣和发展。同时，这种变革也为后来的官僚制度和文官制度奠定了基础。
2、文武分职将相殊途的萌芽开始于春秋晚期。春秋以前，国家最高层的官员都是文武双全。卿大夫等贵族平时管理政事，战时统一兵源，军权、政权集中，导致“礼乐征服从君”的局面，进而变成“从大夫”、“陪君执行国家命运”，最终使君失去了统治权力。新兴地主阶级的统治人物大多是从旧贵族分化出来的。
3、文武分职将相殊途的萌芽始于春秋晚期。春秋战国时期，各国国君为进一步加强中央集权，逐步削弱世卿的势力，大都采用见功 与赏、因能授官的办法委任职官，添设爵位， 招徕四方贤能，逐渐形成了一套比较完整的官僚制度。
文武分职将相殊途开始于什么时期
文武分职、将相殊途的萌芽始于春秋时期。在春秋时期，由于社会变革和战争频繁，文官和武将的职责开始逐渐分离。在此之前，文官和武将通常是由同一个人担任的，他们既负责治理国家，又负责指挥军队。然而，随着社会的发展，这种职责混合的模式逐渐不再适应。
文武分职将相殊途的萌芽开始于春秋晚期。春秋以前，国家最高层的官员都是文武双全。卿大夫等贵族平时管理政事，战时统一兵源，军权、政权集中，导致“礼乐征服从君”的局面，进而变成“从大夫”、“陪君执行国家命运”，最终使君失去了统治权力。新兴地主阶级的统治人物大多是从旧贵族分化出来的。
文武分职将相殊途开始于春秋晚期。春秋时代已有将军的名称，如晋国的六卿，墨子称为六将军。但它仍基本上合军政于一身，非专职军事指挥员。直到春秋未年，文武分职的情况才开始变得常见。当时人们比较倾向于用“将军”或“将”来称呼军事主官。
文武分职将相殊途的萌芽始于什么?
1、文武分职、将相殊途的萌芽始于春秋时期。在春秋时期，由于社会变革和战争频繁，文官和武将的职责开始逐渐分离。在此之前，文官和武将通常是由同一个人担任的，他们既负责治理国家，又负责指挥军队。然而，随着社会的发展，这种职责混合的模式逐渐不再适应。
2、文武分职将相殊途的萌芽开始于春秋晚期。春秋以前，国家最高层的官员都是文武双全。卿大夫等贵族平时管理政事，战时统一兵源，军权、政权集中，导致“礼乐征服从君”的局面，进而变成“从大夫”、“陪君执行国家命运”，最终使君失去了统治权力。新兴地主阶级的统治人物大多是从旧贵族分化出来的。
3、文武分职、将相殊途的萌芽开始于春秋时期。当时人们已比较倾向于用“将军”或“将”来称呼军事主官。而孔子在传授私学时改革教育的内容，改传统的“礼、乐、射、御、书、数”六艺为“诗、书、礼、乐、易、春秋”，专重思想文化教育，则揭开了古代教育文、武分途的序幕。
4、文武分职将相殊途的萌芽开始于春秋时期。当时人们已比较倾向于用“将军或“将来称呼军事主官。而孔子在传授私学时改革教育的内容，改传统的“礼、乐、射、御、书、数”六艺为“诗、书、礼、乐、易、春秋，专重思想文化教育，则揭开了古代教育文、武分途的序幕。
5、文武分职、将相殊途的萌芽开始于春秋时期晚期。在春秋时期，随着周天子权力的逐渐衰落，各诸侯国开始崛起并互相争霸。这种政治局势的变化导致了军事指挥权与行政管理权的分离。原本集军事、政治大权于一身的卿大夫阶层开始分化，一部分人专注于军事指挥，成为武将；另一部分人则主要从事行政管理，成为文官。
6、文武分职将相殊途的萌芽开始于春秋时期。在深入讨论文武分职将相殊途的萌芽之前，我们首先要了解这一概念的历史背景。在古代中国，文武分职指的是文官和武官职务的分离，而将相殊途则是指将领和宰相（或文官领袖）职权和升迁路径的区分。这种制度化的分工在春秋时期开始显现，并在随后的朝代中逐渐成熟。
