上善若水下一句是什么意思
1、上善若水，水善利万物而不争，处众人之恶，故几于道。含义是至高的品行像水一样，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。老子《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
2、结论：上善若水的下一句是“水善利万物而不争”。这句话出自《道德经》，老子以水为喻，阐述了最高的善应如水一般，它滋润万物而不与万物争高下，体现了谦逊与无私的美德。
3、上善若水的下一句是水利万物而不争 上善若水水善利万物而不争，出自老子道德经第八章第一句意思是一个人最高的品行就算像水一样滋润万物而不争名利，后来上善若水这一句经常和厚德载物一词搭配使用，来形容某地。
请问老子道德经,上善若水的下一句是什么?
总结 老子《道德经》中的“上善若水”及其下一句“难舍能就，深不可测”，都是通过对水的特性的描述来传达一种理想的人格状态。这种人格状态包含了顺应自然、柔软包容、智慧深邃等品质，为我们提供了为人处世的一种指导方向。同时，这也体现了老子哲学中对道境的追求和向往。
“上善若水”的下一句是：水善利万物而不争。原文 上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。译文 最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。
上善若水的下一句是：水善利万物而不争。“上善若水，水善利万物而不争”的意思是：水善于帮助万物，但是不与万物相争。这句话出自老子《道德经》第八章。在老子的理论体系中，水德是近于道的，认为人要像水一样善利万物，以不争之心而争。
“上善若水”这四个字，出自于老子的《道德经》第八章第一句，“上善若水，水善利万物而不争…….”它的字面含义是：最善者的品行，如同水一样， 可以滋养与造福万物，却不与万物争任何东西……。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。老子：上善若水，泽被万物而不争名利。
结论：上善若水的下一句是“水善利万物而不争”。这句话出自《道德经》，老子以水为喻，阐述了最高的善应如水一般，它滋润万物而不与万物争高下，体现了谦逊与无私的美德。
上善若水,下一句是啥
上善若水是第一句，后一句是水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。这句话出自于《道德经》，是老子所著的经典之一。
“上善若水”的下一句是：水善利万物而不争。原文 上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。译文 最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。
上善若水的下一句是：水善利万物而不争。“上善若水，水善利万物而不争”的意思是：水善于帮助万物，但是不与万物相争。这句话出自老子《道德经》第八章。在老子的理论体系中，水德是近于道的，认为人要像水一样善利万物，以不争之心而争。
“上善若水”的下一句是什么?全句的意思是什么?
1、“上善若水”的下一句是“水善利万物而不争”。全句的意思是：上善若水，是形容最高的善行就像水的特性一样。水，善于滋养万物生命，却不与万物相争，保持一种低调、不争、温柔的特点。整句话是在倡导一种顺应自然、和谐共生的处世哲学。下面详细解释这句话的内涵。
2、结论：上善若水的下一句是“水善利万物而不争”。这句话出自《道德经》，老子以水为喻，阐述了最高的善应如水一般，它滋润万物而不与万物争高下，体现了谦逊与无私的美德。
3、“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
4、上善若水，水善利万物而不争，处众人之恶，故几于道。含义是至高的品行像水一样，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。老子《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
5、上善若水的下一句是水善利万物而不争“上善若水，水善利万物而不争”的意思是水善于帮助万物，但是不与万物相争这句话出自老子道德经第八章在老子的理论体系中，水德是近于道的，认为人要像水一样善利。
