形而上指的是什么?
形而上指的是超越物质世界、抽象和精神层面的存在。关注的是事物的本质、真理以及超越感官可知的现象。形而上的领域包括道德、伦理、信仰、价值观等。形而上的研究对象是无形、非物质的，探究的是事物的内在实质和深层意义。例如，人的灵魂、智慧、艺术等都属于形而上的范畴。
形而上指的是超越了具体物质形态的存在，是无形的规律、原则或道理。它代表了抽象的、普遍性的概念，如《易经》中提到的阴阳变化之理。在哲学上，形而上通常与本体论相关，探讨的是存在的基本结构和原理。形而下则是指具体的、有形的物质或物体。
“形而上”的意思：是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西，与表示有形的或已成形的东西的“形而下” 对称。形而上出自《易经·系辞》原文“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。释义：行而上是指虚空的、精神的，行而下是指具体的、物质的。
形而上是指超越物质、超越感官的存在或事物，即超出现实世界的范畴。详细解释（Detailed Explanation）：形而上是由“形”和“而上”两个词组成的词语，其中，“形”指事物的外在形状或表象，“而上”表示超越、高于。
形而上的意思：是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西，与表示有形的或已成形的东西的“形而下” 对称。用来说明“道” （形而上）与 “器”（形而下） 的关系，即本源、本体和器物、现象的关系。
形而上是什么意思?
1、形而上用来说明“道” （形而上）与 “器”（形而下） 的关系，即本源、本体和器物、现象的关系。“形而上”谓之“道”，“形而下”谓之“器”。 “形”而下之“器”，“器”在“地”上，而“器”再“上”面是“道”，因此，所谓“形而上”的具体意思是指“道”。
2、形而上：主要是指超越感官所能直接感知的范畴，侧重于抽象的概念、思维、精神等无形的存在。这一概念强调对事物的深层次理解，通过思考、推理和反思等方式来把握事物的本质和内在规律。例如，哲学中关于宇宙本源、人生道理等问题的探讨，就属于形而上学的范畴。
3、通俗的讲，形而上学有两种意思。一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物。二是指研究单凭直觉（超经验）来判断事物的哲学。有时也指研究哲学的本体论。近代以来，随着科学理性在人文领域中的强劲蔓延，传统形而上学遭受了前所未有的打击。
4、形而上的意思：是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西，与表示有形的或已成形的东西的“形而下” 对称。用来说明“道” （形而上）与 “器”（形而下） 的关系，即本源、本体和器物、现象的关系。
什么叫形而上学?
1、形而上学也叫“第一哲学”，如笛卡儿的《第一哲学沉思录》(Meditations on First Philosophy)也称为《形而上学沉思录》。亚里士多德把人类的知识分为三部分，用大树作比喻：第一部分，最基础的部分，也就是树根，是形而上学，它是一切知识的奠基；第二部分是物理学，好比树干；第三部分是其他自然科学，以树枝来比喻。
2、形而上学也叫“第一哲学”，如笛卡儿的《第一哲学沉思录》（Meditations on First Philosophy）也称为《形而上学沉思录》。
3、现代汉语词典：哲学史上是指哲学中探究宇宙根本原理的部分。第二种：是黑格尔马克思定义下的形而上学。“由於反感教条主义的只讲形式，不究实质。
形而上的意思是什么?
形而上用来说明“道” （形而上）与 “器”（形而下） 的关系，即本源、本体和器物、现象的关系。“形而上”谓之“道”，“形而下”谓之“器”。 “形”而下之“器”，“器”在“地”上，而“器”再“上”面是“道”，因此，所谓“形而上”的具体意思是指“道”。
“形而上”的意思：是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西，与表示有形的或已成形的东西的“形而下” 对称。形而上出自《易经·系辞》原文“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。释义：行而上是指虚空的、精神的，行而下是指具体的、物质的。
形而上：主要是指超越感官所能直接感知的范畴，侧重于抽象的概念、思维、精神等无形的存在。这一概念强调对事物的深层次理解，通过思考、推理和反思等方式来把握事物的本质和内在规律。例如，哲学中关于宇宙本源、人生道理等问题的探讨，就属于形而上学的范畴。
通俗的讲，形而上学有两种意思。一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物。二是指研究单凭直觉（超经验）来判断事物的哲学。有时也指研究哲学的本体论。近代以来，随着科学理性在人文领域中的强劲蔓延，传统形而上学遭受了前所未有的打击。
形而上的意思：是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西，与表示有形的或已成形的东西的“形而下” 对称。用来说明“道” （形而上）与 “器”（形而下） 的关系，即本源、本体和器物、现象的关系。
形而上是什么意思?有哪位通俗点解释一下?谢谢!
形而上学，简单来讲：系只求形式表面，忽略实物内在的实质。但普遍接受的有两种意思。一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物（在马克思主义哲学中，这一含义的形而上学与辩证法相对立）。二是指研究单凭直觉（超经验）来判断事物，研究超自然的哲学。有时也指研究哲学的本体论。
形而上是一种哲学观念，指的是一种重视理论、抽象概念以及普遍原则的思考方式，强调通过思考、推理和逻辑来分析事物本质和发展规律。下面来详细解释这一概念：形而上学的核心思想 形而上，简单来说，就是超越具体事物表象，追求更深层次的理论和抽象思考。
“形”而下谓之“器”，“器”在“地”上，而“器”再“上”面是“天”，因此，所谓“形而上”的具体意思是指“天”。《周易》上说，“在天成象，在地成形”，从这个意义说，“形而上”乃是指“天”上的“象”。
无形或未成形质，一般以此指称有形事物的依据。“形而上”这一术语出自《周易？系辞上》，与“形而下”相对而言。“形”指形体，“形而上”是指在形体出现之前，也即无形者。此无形者被称为“道”。
是老子说的“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，意为形而上的东西就是指道，既是指哲学方法，又是指思维活动。形而下则是指具体的，可以捉摸到的东西或器物。
