不足为外人道也的为是什么意思
综上所述，“不足为外人道也”中的“为”是“向”的意思，表达了某种隐秘和内部信息保密的态度。这一用法也反映了古人用词的精确和微妙。
“不足为外人道也”出自《桃花源记》，意思是：不值得对外边的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。“为”为介词，意为向、对。另外，《桃花源记》是东晋著名文学家陶渊明的一大代表作，作者通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实的不满。
不足为外人道也的为是介词，意思是向、对。整句意思是不值得对外边的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。作者通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实的不满。
不足为外人道也的为意为向、对。“不足为外人道也”语出《桃花源记》，意思是：不值得对(向)外边的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。《桃花源记》是东晋文学家陶渊明所作的一篇散文，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
不足为外人道也的意思
译文：我们这个地方不值得对外面的人说啊。原文：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”译文：他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。
“不足为外人道也”是一句出自《论语·公冶长》的名言。该句的意思是指某人所做的事情并不值得外人过问或者讲述。换而言之，这个人所做的事情只能由他自己或者直接涉及的人来处理，而不需要其他人插手。
“不足为外人道也”语出《桃花源记》，意思是：不值得对（向）外边的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。“为”为介词，意为向、对。
此中人语云：“不足为外人道也。”这句话意思是：这里面的人告诉他说：“（这里的事）不值得对外面的人讲。”其中的“语”读 yù，动词，告诉；“为”读 wèi，是个介词，相当于：对、向。不足为外人道：不足以、不值得、没必要对外边的人说。
不足为外人道也的意思是说：不值得对外边的人说。现在多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。其中“为”读 wèi，是个介词，相当于：对、向的意思 这一句话是出自于陶渊明写的《桃花源记》此中人语云：“不足为外人道也。
“不足为外人道也”中“足”的意思：值得。全句意思：不值得对外边的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。出处 东晋· 陶渊明《桃花源记》：“此中人语（yù）云：‘不足为外人道也。”示例 这些情况不足为外人道也，自然亦不宜让她们与外宾见面，免得露了马脚。
不足为外人道也的深意
1、“不足为外人道也”中“足”的意思：值得。全句意思：不值得对外边的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。出处 东晋· 陶渊明《桃花源记》：“此中人语（yù）云：‘不足为外人道也。”示例 这些情况不足为外人道也，自然亦不宜让她们与外宾见面，免得露了马脚。
2、此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
3、C.不足为外人道也 足：值得。 D.处处志之 志：记住。
不足为外人道也的为什么意思
综上所述，“不足为外人道也”中的“为”是“向”的意思，表达了某种隐秘和内部信息保密的态度。这一用法也反映了古人用词的精确和微妙。
“不足为外人道也”出自《桃花源记》，意思是：不值得对外边的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。“为”为介词，意为向、对。另外，《桃花源记》是东晋著名文学家陶渊明的一大代表作，作者通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实的不满。
不足为外人道也：这里的情况不值得对外面的人说啊。出自：《桃花源记》陶渊明 〔魏晋〕原句：余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”翻译：其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。
不足为外人道也的为意为向、对。“不足为外人道也”语出《桃花源记》，意思是：不值得对(向)外边的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。《桃花源记》是东晋文学家陶渊明所作的一篇散文，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
